本日、最御崎寺に３回目の参拝をさせていただきました。今回は「如意輪観音」様へのお礼参りと、新たに「虚空蔵菩薩」様へのご挨拶に出かけました。あいにく雨模様でしたけれど、無事参拝と目的を済ませ戻りました。よいお参りだったように思います。合掌

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　本堂内、Ｓさんの正面６０センチ程度のオーブが表れています。本尊「如意輪観音」様です。その左少々薄い１メートル程度のオーブは「甲山不動明王」様です。他の小さなオーブはこの場を機縁として、あの世に旅立たれる迷える魂（霊人）の数々です。その数はおよそ５０体程度おられますでしょうか？いつも言いますように特別なお参りの時はこのような高級神霊による救済も行われています。　合掌

　参加者の皆様お疲れ様でした。

「如意輪観音」様より戴いた「ご縁」を大事に、日々を貴重なものとして送って戴ければ幸いです。皆様からのグッドニュースを心待ちに致しております。

セミナー後の感想など、コメント戴ければ幸いです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ぶらりと福山の「鞆の浦」まで海を見に出かけました。

　せっかく来たのだからと名所・史跡でもまわろうかと思い・・・通りをぶらぶらして、とある古風な喫茶店に入り、アイスコーヒーを飲みながら神社・お寺めぐりのコースとあるパンフレットの波動を見てみると・・・３か所ほど眉間に感じられる場所があったので・・・・そこから歩いて１分ほどの「阿弥陀寺」（浄土宗）に５メートルほどの大仏があると知り、喫茶店の品の良い女性店主に、ここは拝観できるのでしょうかと尋ねると・・・・

　ご親切に拝観の方法を教わり（境内にあるご住職の呼び鈴を押してくださいというシンプルなものですが・・・）訪れてみると本堂の入口はあいにく工事中でしたが、ご住職の奥様がご親切に応対して下さり、本堂へと招き入れてくださいました。

　近くで拝観すると意外に大きく・・・この「鞆の浦」という場所の往時の繁栄が偲ばれる感があります。見てみると肉体レベルの「お正根」がかろうじて残っている状態いのようでした。光背や蓮華座も見事なもので、頭部以外は江戸時代の作のようで、京都よりわざわざ仏師を招いての造像だったようです。

　この「阿弥陀如来」像は現在１５次元レベルの「金剛界」とのリンクが魂レベルでなされています。福山方面の皆様、お膝元にこんなにも素晴らしい御仏がおわします。機会があればぜひお出かけください。

　そうそう・・・私どもの拝礼を見ておられたご住職の奥様が、私にどちらかでお勤めをなされているのですがと、質問されたのにはちょっと戸惑いましたが・・・・やはりその道の輩にしか見えないのでしょうか・・・・複雑です・・・。

　次に訪れたのは沼名前神社（ぬまくま）です。｛オオワタツミ命｝様「スサノウノ命」様それにお一人の女性神が降りてこられ、三神より図らずもご縁や下され物を戴くことが出来望外の喜びとするところでした。ちなみにこの女性神とは「オオワタツミノ命」様の娘で「豊玉姫命」様だと帰ってよりわかった次第です。

帰りに二人でここを去る際、また再びこれるかなと観てみると・・・来年にはまた来れると出ましたので、それを願い、すがしい気持ちで「鞆の浦」を後にしました。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　今朝、戴いたサラダですが・・・アボガド、ベビーリーフ、トマト、オクラと入っています・・・超〜目玉は、真ん中の「おかひじき」なるものです！これがなんと「１０次元波動」を有していて、肉体強化に効果を発揮します。

これにシーチキンと紫蘇オイルをたらしポン酢で戴くこのサラダの波動は、「９次元波動」になっています。この「おかひじき」は今月一杯くらいが旬ですが、一度ご賞味あれ！！！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　セミナー前の予備データーとして 「三種の宝珠」について述べてみたいと思います。一般的には「如意輪観音」様、「虚空蔵菩薩」様、「地蔵菩薩」様が如意宝珠を持つ存在として知られているわけですが、「次元融合」的解釈では、「如意輪観音」様、「虚空蔵菩薩」様の持つ宝珠は画像のように特性を持った３種に観てとることが出来(虚空蔵菩薩様の宝珠はまた違った特性の３種の特性が観てとられます)ますが、一方の「地蔵菩薩」様の宝珠は「如意輪観音」様、「虚空蔵菩薩」様の宝珠が「カー体」領域における働きであるのに対して、「地蔵菩薩」様の宝珠は「魂」領域にその働きが見られ、おそらくは、あの世での寄る辺なき幼子の引導にその働きがあるものと感じられます。

　「基底のチャクラ」に入るべき「黄金色の宝珠」は金・財に強く関係し、「ハートチャクラ」に入るべき「緑色の宝珠」は人間関係や多次元存在とのネットワークに強く働きかけます。そして「頭頂のチャクラ」に入るべき「紫色の宝珠」は多次元性の能力の獲得（覚醒）を強く促します。　ただ、この宝珠獲得のためには、前提としての「輪宝」の獲得が必須となり今回のセミナーではこの部分での秘儀も重要になってまいります。「輪宝」とは？「如意宝珠」とは？・・・・事前の学習も必要です。

　よく仏画等を観ると偶に「臍」ガ描かれている尊がありますけれど・・・・。「臍」があるということは「人間界」に下生されたことがあるということになります。よく言われる「六観音」様にはその「臍」がありません。また、「如来」と言う尊の語源は「来るが如し」と書くように、本仏があたかも人間として表れたような存在と言う意味でも理解できますが・・・・。

　ではどの如来が「臍」を持つか・・・?「釈迦如来」「大日如来」「阿閦如来」「薬師如来」「「宝生如来」「阿弥陀如来」様の中で「臍」を持たない存在は「阿弥陀如来」様のみとなります。 これから察するに同じ如来でも別格の存在なのかも知れません。

　前回の記事でご紹介した「廬舎那仏三尊」の脇持「虚空蔵菩薩」様、「如意輪観音」様も「臍」を持たぬ存在でもあります。一方で「勢至菩薩」「文殊菩薩」「弥勒菩薩」「普賢菩薩」様の各尊にはアナライズしてみると「臍」があります。

　「大威徳明王」「大元帥明王」様は「臍」を持たれた存在であるのですが、過去に転生された気配がありませんので、ややもすると今世、地上に肉体を持って人間として生活しておられるやもです・・・・・。皆さんも一度失礼のないようにアナライズしてみるのも、その次元的存在の差異を知ることが必要かも知れません。

 

 

 

 

 

 

 

 

　６日、奈良までお参りに出かけてまいりました。世界遺産としても有名なこのお寺の大仏殿には「廬舎那仏」像、左脇持「如意輪観音」像、右脇持として「虚空蔵菩薩」像が安置されています。

　昨年お参りに訪れた折に観てみると、かろうじて「如意輪観音」像に肉体レベルでの「お正根」が残っているだけのようでした。本尊の「廬舎那仏」右脇持の「虚空蔵菩薩」像に至っては、いつからかお正根が抜けてしまっているようでした。まあ・・・あれだけの人々が物見遊山で訪れるのですから・・・

　前々回のお参りで本尊の「廬舎那仏」像に１８次元金剛界よりその「魂」レベルでのリンクがなされ、同じく「右脇持の「如意輪観音」象においても同じく１２次元金剛界よりその「魂」レベルのリンクがなされていました・・・・。

　今回のお参りにおいても右脇持の「虚空蔵菩薩」像に同じく１２次元金剛界よりその「魂」レベルでのリンクがなされ、ここにおいて古の開眼法要と同じ次元波動の三尊の再現がなされました。特筆すべきことは創建当時と同じく、参拝された方の「カー体」に対するお陰様が一度お参りすると次元を一つ上げるほどの功徳があるということです(心身に特別問題のない限りどなたでもこのお陰様に浴することが可能です)。

　まさにこの場を機縁として壮大な規模での浄化・活性・・・・がなされているわけです・・・これぞ大乗の極みでしょうか!

機会があれば皆様もぜひお参りされてはいかがでしょう。もちろん失礼のないよう確認のアナライズをしたうえで・・・・。

　「慢心」＝この言葉の意味には色々なものがありますが、ここでは油断・気の緩みと言った 意味で捉え、考察してみたいと思います。イニシエ―ト＝行ずるもの(真理や秘儀を) である皆様は日々の自己のチェックは怠りなくやっておられることでしょう。

　しかしながら・・・・「魔」や「宗教霊」、「悪霊」、etc・・・まあいろいろあるわけですが・・・・「魔」等は本人が難しいとなると、その触手は家人に及び始めます。いつも心にひっかかっている弱い部分や家庭内に潜在的に潜む、問題部分 を狙い澄まして攻撃してきます。

　例を挙げれば経済問題などは恰好の材料です。きずいた時にはその波動を、自らもまともに食らって真逆の判断(この時点では擬が入ってしまっているケースがよくあります)をして、家族の調和が崩れてゆきます。

　これも、その問題を放置して何らの改善策を講じなかった日頃からの「慢心」(油断)に在るように思います。経済が立ち行かないのであれば知恵を絞って収入拡大の方法を普段から考え抜くことです。群れから離れた子ヒツジはいともたやすく彼らの餌食となります。家族、ひいては次元融合の会員の輪の中からも離脱することにもなりかねません。これからの時期会員同士の一層の強いリンクが望まれます。

「魔」は慢心ある所にやすやすと色々な楔(煩悩)を打ち込んでゆきます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　「オン　ハンドマ　シンダマニ　ジンバラ　ウン」　(オーム、蓮華座と如意宝珠の光焔をもつ尊よ、フ―ム)　

「如意輪観音」の宝珠には画像のように３種類の色に分けられ、それぞれ特別な意味を持ったものが、四つの「輪宝」とともに、体内外にシステマティックに排されています。

一部解説しますと「金の宝珠」は「基底のチャクラ」に、「緑の宝珠」は「ハートチャクラ」、また更に「紫の宝珠」は「頭頂のチャクラ」に鎮座すべきものです。これらの「宝珠」と「輪宝」を獲得するためのイニシェーションとこの「宝珠」と「輪宝」のコントロールの方法とその意味をどのように日々の生活に転用するかを次回のセミナーにて学びます。

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